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要持之以恒抓好理想信念教育，培育和弘扬核心价值观，广泛开展群众性精神文明创建活动，不断提升人民文明素养和社会文明程度。要加强诚信建设，倡导遵纪守法、诚实守信的社会风尚。指出，要实施更多有温度的举措，落实更多暖民心的行动，用心用情用力解决好人民群众的急难愁盼问题，积极探索共同富裕的实现途径。支持那曲地区群艺馆录制70小时的《藏北格萨尔艺人说唱》及27小时的《高龄格萨尔艺人说唱》；支持自治区藏剧团开展高龄藏戏戏师及抢救性记录工作。目前，西藏自治区已完成20名高龄代表性传承人的记录工作。非物质文化遗产根植于民众的生产生活。在遵循非物质文化遗产自身传承规律的前提下。它以竞争性具特点，如斗鼓。王永健较为关注它在2008年6月被列入第二批非物质文化遗产前后的变迁。在当地常山战鼓以前有腊月鼓、正月十六鼓，以及在农历五月十七日赶城隍庙会时被用来娱神兼娱人的庙会鼓等多种名目。王永健通过田野调查发现，此前城隍庙会的传统鼓队，现在变成了大众的广场艺术；在成为非物质文化遗产之后。

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着眼于从外在层面对物质化与符号化的非遗事象进行保护。黄河流域非物质文化遗产作为农耕文明的产物，在新世纪城镇化与现代化的浪潮中，其赖以生成的文化生态环境也在不断发生变化。伴随着文化生态环境的变化，很多非遗面临的困境，抢救性保护也就成为非遗在能够传承下去、保持活力的基础。从2005年起。在古代，人们很早就形成了空间概念。战国时期《尸子》提出“四方上下曰宇”，《庄子》有“出入六合，游乎九州”，宇、合即抽象意义的空间概念，指东、西、南、北、上、下六个具体方位框定的三维空间。列子、管仲、扬雄、柳宗元、张载等人就空间的形成、存在、发展及范围与运动状态做过深刻的讨论。漳州市漳浦县陇南市两当县朔州市右玉县唐山市丰南即使是反映苦难生活的花儿，演唱出来也明显带有情歌的口吻，如反映兵乱的花儿：“攻打河州的马仲英，逼得我上了个新疆……跟上阿哥西口外走，新疆的生活（哈）过走。”还有如反映抗日战争的花儿《抗日少年》开头唱词：“老牛恶虎兔儿年，日本鬼它侵犯中原；阿哥是英雄上前线，尕，听阿哥唱一个抗日少年。

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承载着丰富的中华传统文化。杨氏太极拳为清道光年间广府杨露禅所创，发源于永年县广府古城，迄今已有180多年历史。杨露禅自幼习武，悟得各路拳术精髓，在陈氏老架的基础上创编出独具风格的一百零八式永年杨氏太极拳。后经其子发扬日臻完美。现行的杨氏太极拳大多数是其孙杨澄甫定型中架。此拳传承脉络清晰。新的创造……李文跃，1959年生于景德镇陶瓷。毕业于景德镇陶瓷大学，擅长粉彩与墨彩。工艺美术大师，高等学校教学名师，景德镇陶瓷大学硕士生导师，武汉理工大学博士生导师，泰国东方艺术大学博士生导师，江西陶瓷工艺美术职业技术学院二级教授、研究员，享受特殊，高等职业院校艺术设计教学指导委员会委员。个别手工艺人能跟上时代步伐，加强自身造血功能，打开了市场，甚至走上了产业化发展道路，但很多手工艺人起点低，产品销路不好，传承困难，“比如省级非遗项目新密造纸，因为纯手工，成本太高，销路不好，还有新郑的耿氏盘香，采用传统工艺纯制成，成本高、产量低，无法营利，传承人的坚守，往往得不到家人理解支持。

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