非物质文化遗产服务需要资质
（一）依托数字展示技术，提升非遗多感官认知传统的文字、图片、音视频等单一感官展示形式已经无法满足当代人对文化信息获取与文化消费的多元需求。因此，要通过数字技术，将无形的非遗的文化内容进行多维、多样的数字展示，充分贴合当代大众信息接收习惯，加快大数据、人工智能（AI）、三维动态（3D）、数字沙盘、影谱科技等技术实现非遗内容的数字可视化以及情感可视化。保持消费者的关注度。此外，为了保障附加的艺术价值，迈森瓷器一直热衷于与各类艺术家进行合作，还到世界各地举办展览，将迈森瓷器的历史文化传播开来。对于迈森瓷器而言，无论器型、类别、风格等特性怎么变化，重要的标志就是迈森瓷器制造厂的商标（或者说款印）“交叉双剑”。迈森瓷器曾用多种方式反复强调其商标的重要性。历代草原民族豪放的生活让新疆茶文化底蕴的积淀不及内地汉文化丰厚，知道新疆紫砂的人并不多，但正因为如此前景才更广阔。在茶文化逐渐蔚然成风的新疆，追求品质的人们对紫砂也越来越熟悉。且从茶文化中随而悟到民族文化融合之大义。茶文化润物细无声的滋养了华夏子孙及世界各地的爱茶之人。新疆，一片拥有着异域风情且远离汉文化的西北边陲。

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广大豫剧院团更是不放过一切学习机会，加强与全国的沟通与交流，推动豫剧的转换与发展。如每一届豫剧节都要举办一次豫剧高峰论坛，在北京展演月期间更是采取“一戏一评”的办法，为每个参演剧目都举办一场研讨会，坚持“优点说足，缺点说透”的原则，提出中肯的建议和意见，让参演院团不仅带回鲜花和赞誉。昭通市威信县漳州市龙文六安市霍山县昆明市东川2019（5）：128-132.(22)张颖，徐建新.族群身体与文化传承——以苗族南猛芦笙展演与叙事为例[J].民族大学学报（哲学社会科学版），2013（5）：37-43.(23)陶伟，蔡浩辉，高雨欣，张楚婧，江映珍.身体地理学视角下非物质文化遗产的传承与实践[J].地理学报。

对于推动城乡融合与乡村文旅发展，促进乡村振兴具有积极意义。健全非物质文化遗产保护体系是推进非遗保护工作的重要目标与任务。我国在20年非遗保护实践中积累了丰富的经验，创新了非遗保护的模式，在“十四五”建设文化强国的征程中，更加需要提升与促进非物质文化遗产事业，在联合国教科文组织《公约》框架下。（十九）加强财税支持。县级以上要依法把非物质文化遗产保护经费列入本级预算，提高资金使用效益。鼓励预算单位根据工作需要采购非物质文化遗产和服务。采取定向资助、贴息等政策措施，支持非物质文化遗产基础设施建设。支持非物质文化遗产相关企业按规定享受税收优惠政策。鼓励和引导继续加强对非物质文化遗产的服务。
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但在二十多年的世界遗产申报和管理的实践过程中，“文化景观”类别一直存在争议，在很多遗产地并没有真正考虑到自然与文化融合。开展“文化-自然融合”项目的动力之一就是遗产研究者和实践者对现状的不满。例如，“文化景观”的评定是由ICOMOS负责，大多数ICOMOS的专业知识在于评估文化价值。虽不对外，但也算小型的公开场合，没一定水平，相信脸面是挂不住的。还有一些影响更广的社会活动，如菩萨寿诞日、婚丧嫁娶等。前面说过，南音乐人是不去献艺卖唱的，但对于菩萨寿诞日，他们都会义务参加，因为这是社区的集体活动，也是对集体出资免费学艺后的回报。活动当天，一般都会“搭锦棚”请南音乐人来整弦。

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