非遗传承人大全
社火是融美术、舞蹈、戏曲、音乐、文学、武术、杂技以至体育等形式于一体的综合艺术，其属性涉及诸多艺术门类，兼有造型性和表演性。社火之所以构成民间艺术的一个重要而特殊的领域，在于大众的审美意匠不仅造就了灯彩以及龙灯旱船、云锣建鼓等美妙的造型器具，还通过人物妆扮的亮相式造型以及讲究步法、图阵的行游表演。民间文化审美特征（一）人情味民间文化高追求是世俗的人情味，民间文化活动是民间情感交流活动，通过特有的民间艺术方式达到沟通、交流、表达的目的。（二）热闹民间文化代表作多以热闹为大特征，东北二人转、中原地区花鼓灯，还有少数民族服饰，歌舞，无不热闹非凡。因为农业文化过多地与天地静默相对。《社会科学报》：在您看来，当前这一研究领域存在哪些薄弱环节？今后应从哪些方面推进相关研究？朝戈金：在史诗研究的阵营中，蒙古史诗的研究是走在前列的，不过与草化的综合性研究相比，仍有诸多不足。就蒙古史诗研究而言，从业人员短缺，研究人员的综合训练和专业素养不足，与学界对话不充分。

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这些文件的条款以及所阐明的思想，得到了包括我国在内的世界各国学者和的认同。在我国，2002年春，85位人文学者在北京发表了《抢救民间文化遗产呼吁书》，民间文艺家协会发起实施“民间文化遗产抢救工程”。接着，以（）为主导的“民族民间文化保护工程”在全国各省有选择地开始试点。贺州市昭平县承德市双滦荆门市沙洋县成都市新都第四条保护非物质文化遗产，应当注重其、整体性和传承性，有利于增强中华民族的文化认同，有利于维护统一和民族团结，有利于促进社会和谐和可持续发展。第五条使用非物质文化遗产，应当尊重其形式和内涵。禁止以歪曲、贬损等方式使用非物质文化遗产。第六条县级以上人民应当将非物质文化遗产保护、保存工作纳入本级国民经济和社会发展规划。

加强高校非物质文化遗产学科体系和专业建设，支持有条件的高校自主增设硕士点和博士点。在职业学校开设非物质文化遗产保护相关专业和课程。加大非物质文化遗产师资队伍培养力度，支持代表性传承与学校授课和教学科研。引导社会力量参与非物质文化遗产教育培训，广泛开展社会实践和研学活动。建设一批非物质文化遗产传承教育实践基地。如何使之融入现代及未来的社会发展之中，如何使之发挥助推作用，是当代人们需要正视、思考和亟需解决的问题。▲图3清代打籽绣云肩（台州府城刺绣博物馆藏，拍摄）当代的参与者、研究者在探讨传统手工艺发展时也有强调其功能性的，但在实践中却常常无法落地。从生活本源的需要出发，如果不强调功能性。
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如果我们仅仅是期待门去考虑，很容易就会失之偏颇，所以，民俗学家参与其中，可以给门提供许多参考意见。施爱东：我对您的批评主要是想说，您有那么好的学术素养，有那么多的学术积累，您可以做许多别人做不了的研究工作，但如果您把过多的放在现在非物质文化遗产保护工作这种事务性的工作中。使之成为旅游活动中保护工作的宣传员，以此确保政策的落实，唤起广大游客和社会各界的保护意识，为非物质文化资源的可持续发展提供保障。其五，加大对旅游事业管理中的非物质文化资源保护资金投入。应调动、社会两方面的力量，建立相应的投资渠道和资金扶持机制，确保旅游活动中的非物质文化资源保护。

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