修割炬，修格局，割炬，等离子割炬头，等离子割枪头，都能修，修旧如新，实际就是一把新割炬，修好能用。

看这牌匾，或许很少有人特地来这喝一碗甜沫吧，想着，不禁热泪盈眶。老婆婆取出豆腐皮，用她熟练而精湛的刀功切成细丝，用开水泡开，取出泡好的花生米，仔细检查着每一粒花生米的大小形状是否合乎她的要求；再取出一小把腐竹、青菜等配料。炉上的米糊早已冒起泡泡，老婆婆娴熟地把配菜全部放进米糊，煮着，煮着.......

似乎过了很久，甜沫煮好了，我双手接过甜沫-----我想，这或许是对这门甜沫地传统手艺。这位年逾七旬却仍然坚守着传统，坚守着自己心中对传统地发扬与继承地梦想地老人家地尊重。我端着这碗甜沫，深深喝一大口......

我想，如果有人问我：跑大老远，就来喝这碗甜沫，值不值得？我会爽快地回答，“值得！”如果有人问老婆婆，“七十余年只为坚守一碗‘传统的甜沫’值不值得？”他会委婉地回答，“值得！”

戏园何时变得这样冷清了？

他们说戏一旦开唱，不唱完绝不能止。因为戏不仅仅是唱给世人听的，她也是唱给先人灵魂听的。从这份规矩里，我们能窥见老祖宗对于戏曲的虔诚和一份认真。可是，却没有人敬重这一份认真。

常说台上的面孔很是年轻，是啊，他为这份厚重的传承注入了一份年轻的血液。老传统真的是没人传承吗？我想不是，我们每一种文化能传承至今，总是有人与它们相通，为之着迷，为之痴狂。因为这些文化值得被我们记忆。一曲终了，花旦退下戏台。我驻足良久，望着她的背影消失在我的视野里。春风又起，让人心旷神怡，不知道它是否能将那条小溪吹起涟漪。

那座戏园，值得被人记起。